法证先锋1 国语读经者曰:"诸(诸原作请,据陈校本改)君诚契并至,同当入道。。
"林甫召之于賓館,至夜靜,月下揖之。。,。(出《酉陽雜俎》) 唐朝貞元年中,荊州天崇寺的和尚智燈,常念金剛經。。,。
"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生,神魂走了形體爛了,爲什麽還能活轉來,有的過了七天甚至許多天,還與活著時一個樣,這是什麽原因?天人答道:"人有七識(即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等),每一識都有神守護,其中以心識爲主,主雖然走了,其余各神仍在守護著,這是不足怪的。。,。?、夢人贈詩雲:"蔔築郊原古,青山唯四鄰;扶疏繞屋樹,寂寞獨歸人。。,。;這種釣法就像把魚保存在自家的池塘隨用隨取一樣容易,他家幾口人的生活,全依賴于這個釣魚竿了。。,。仆人說:"現在有個吉州人姓孫,他說想要空著船返回,租價很便宜,如果和他商量,恐怕很穩妥。。,。(出《儆誡錄》) 前蜀的王宗信鎮守鳳州,有一個角觝人蘇铎被委任爲巡警,他曾與宗信的親信部下孫延膺不合。。,。
簡上金字書曰:"陳氏五世,三十四年。。,。還沒有到半夜,見有一女子從樓下走出來,自己說:"我姓蘇名娥,字始珠。。,。等到他登上皇位後,經常想念他,想要給他個官作。。,。經旬月,二相被收,果爲袁公所斷。。,。
"這句話是有所指的,而呂纂始終不明白。。,。有一次選拔推薦官員時,隨著選官批注,來濟見了處約的名字,立刻拿起筆來說:"可以滿足他的志向。。,。"劉毅因此就得了重病不能吃東西。。。後坐廳事,見一物赤如信幡,飛向人家舍上,俄而火起。。,。
翁等忽然而隱,帝問朔:"紫螺殼中何物?"朔曰:"是蛟龍髓,以傅面,令人好顔色。。,。?去後,昉念曰:"後園有何利,而不欲吾到之。。,。自是不複有疾,周行天下名山,迨茲向二百余歲。。,。
陳設一合蜜姜,及刀子陸香(高僧傳子下有薰字,香下有手中二字)等,伺渡。。,。(出《報應記》) 唐韋克勤從少年開始念金剛經,長大後做了中郎將,從軍攻打遼國,失散在高麗。。,。
"少帝大怒,在宮中找到了個長得象夢中看見的那個女子一樣的人,把她殺了。。,。)言而往,陰風漸急,飒飒雨來。。,。遽命駕往宣平坊訪王生,則竟不複見矣。。,。向西看有三個人,幹枯黑瘦的站在那,很象是婦人。。,。于是毀壞了它,賣了一千三百貫。。,。
左軍李生與行官楊鎮也爲避雨來到這一家,李有一匹馬。。,。法師曰:"此寺石趙時佛圖澄法師所造者,年歲久遠,賢聖居之、非凡所住、或沈或隱、遷徙無定。。,。、帝笑而賞之,令于春明門,待諸州庸車三日,並與之。。,。
馬處伯 宋馬處伯,巴西阆中人也。。,。而軍人祈福乞靈,香火大集,往環三四裏,人稠不得入焉。。,。"張應就複蘇了,三天之中,他持齋頌唱,派人焚化祝告文並取用昙铠。。,。(出《廣異記》) 唐朝開元年初,席豫以監察禦史的身份去河西按查。。,。不足十年,禅師便已通曉了佛教的經律,能夠定于禅寂。。,。
(出《冥祥記》) 何昙遠是廬江人,父萬壽是禦史中丞。。,。武謂之曰:"師年老,前店尚遠,今夕止吾廬中可乎?"僧忻然。。,。?建中初,于潞州佛舍中題詩數篇而亡。。,。淳風立刻看天象,不許哭泣,不一會醒了。。,。時有一人,鹑衣百結,顔貌憔悴,亦往廟所。。,。 牛僧孺 唐河南府伊阙縣前大溪,每僚佐有入台者,即水中先有小灘漲出,石礫金沙,澄澈可愛。。,。
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