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三公上奏，《尚書?顱命》中記載，太于即日在靈柩前即天子位，于是請皇太子即皇帝位，皇後就是皇太後了。。，。沃沮土地狹小，夾在大國之間，所以臣屬句骊。。，。他們沒有首領，都事奉鬼神，于是一同向一個石洞投擲劍，約定誰能投中，就擁戴他爲國君。。，。

二至之中，道齊景正，春秋分焉。。，。七年，耿秉遷執金吾，以張掖太守鄧鴻行度遼將軍。。，。《遠夷樂德歌詩》曰：大漢是治，堤官隗構。。，。時同學石敬平溫病卒，封養視殡斂，以所赍糧市小棺，送喪到家。。，。

按平帝元始年間舊例，認爲六宗是《易》中說的六子之氣——日、月、雷公、風伯、山、澤——的說法是不對的。。，。、奉行德理，即使死去，也不算死；違背道義，即使活著，也不算活。。，。；中黃門桓賢等呼門吏仆射，欲收縛何人。。，。譯文：《周易》說：“《遁》卦論述以時退隱，其意義是很重大的。。，。外營四門，門百八神，合四百三十二神。。，。在這之後疏勒王連續相互攻殺，朝廷也沒有能力禁止。。，。

當時中常侍曹節、王甫等人都執掌大權。。。、秋，鮮卑穿塞入馬城，代郡太守擊之，不能克。。，。

九虎將軍率兵到華陰，都被漠將鄧晔、李松打敗。。，。、他們常常聚在一起生活，城邑分布在溪水山谷地帶。。，。”介蟲，劉歆《五行傳》作“毛蟲”o父，意思是治。。，。及吳起相悼王，南並蠻越，遂有洞庭、蒼梧。。，。、

熹平四年，靈帝乃诏諸儒正定《五經》，刊于石碑，爲古文、篆、隸三體書法以相參檢，樹之學門，使天下鹹取則焉。。，。、于是龜茲、疏勒、于胘、莎車等十七國皆來服從，而烏孫、蔥領已西遂絕。。，。、到周幽王荒淫暴亂，四面的夷人交替入侵，直到齊桓公修霸業，纔打退了夷人。。，。折像從小心裏仁慈，不殺害昆蟲，不折斷草木的芽。。，。撤廟的神主，陳列在太祖廟中；未撤除廟的神主，都上升與太祖共享；五年兩次大祭。。，。；廬江太守陸康征討並打敗了江夏蠻和黃穰，其它人全部投降潰散。。，。

不衹是恣意逞凶，限于橫暴而已。。，。惟有冬、夏二至纔在靈台候氣，用竹質律管六十支。。，。、官守其業，經緯日月，厚而未愆，信于天文，述而不作。。，。

又有一位病人，找華佗請求治療。。，。永建五年，唐檀被舉薦焉孝廉，被任命馬郎中。。，。

准，六尺三寸一萬八千四百七十一。。，。十二年秋七月辛亥朔，日有蝕之，在翼八度，荊州宿也。。，。

掌侍左右，贊導衆事，顧問應對。。，。昔淮南王安谏伐越曰：“天子之兵，有征無戰。。，。