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言談議論過程中，客人根本沒提及裴縣尉逃跑的事，裴縣尉就更加肅然起敬。。，。（出《神仙感遇傳》、明抄本作出《神仙拾遺》）　　桓闿，不知道是什麽地方人，拜華陽陶先生爲師，擔當一些雜務活兒，默默無聞地幹了十幾年。。，。、唐朝元和年間，王琚因爲工作變動，從鄭州到京城，從東都走出來，剛過了天津橋，王四郎忽然在馬前跪拜，穿著布衣草鞋，一副山野人的樣子。。，。

晉帝聞之，征詣阙下，問曰："先生馴虎有術邪？"對曰："自然耳。。，。？不緣齒發未遲暮，今對遠山堪白頭。。，。"過些時候他爲李憕弄來帽子、飾物，用草做一個假肢體，裝到棺材裏埋葬了。。，。、崔炜就用這火點燃了艾蒿，開始給蛇灸治。。，。八兄長笑一聲，逡巡，有白獸至焉，命德祖乘之，其行迅疾，漸覺彌遠。。，。常有少年住經日，舉動異常，臨去曰："我東海小童也。。，。

又別開三五所，請以奉薛公爲信。。，。樊英喝口水沖西南方向噴去，皇帝問他爲什麽這樣做，他說："因爲西南方向的成都今天有火災。。，。劉晏的一個堂侄，此時正站在劉晏身邊，他就抓了兩丸吞下肚去。。，。耆舊相傳雲：晉之南渡後，見之數百年，顔狀不改。。，。）郴州長史，門吏有自遠省余慶者，未至郴十余裏，店中駐歇，與玄真相遇，狀貌如二十三四，神彩俊邁，詞多稽古，時語及開元、麟德間事，有如目睹。。，。、只一二年的工夫就把老人給他的錢揮霍個精光，只好穿著很便宜的衣服，把馬換成驢，後來驢也沒有只好徒步，轉眼間又像他剛到長安時那樣，成了個窮光蛋。。，。

五十年後，孔元方回過一次故鄉，當時的人還有認識他的。。，。嘗謂門人曰："百六十年後，當有術過我者，來居卯酉山矣。。，。這一十年中沒有過錯的，就能超度成仙了。。，。"嚴士則出來之後，路邊果然有個打柴的，于是他就向打柴的打聽那個人的姓名，打柴的竟返回山中不作回答。。，。其婦人吞一丸，經日方蘇，飲食如故。。，。帝剉此草爲蘇，以塗明雲之觀，夜坐此觀，即不加燭，亦名'照魅草"。。，。

道俗多圖其形像，有患掂及邪魅者，圖于其側即愈。。，。于是他就跟著那人回到原處，道友們向他傳授真經，幫他服藥煉氣，洗滌塵俗之念。。，。令于居宅井南七步掘約五尺許，得一古曲幾，幾上有十八字歌曰："歲年永悲，羽翼殆歸。。，。後卻至此，泊舟尋訪，不複再見也。。，。　　玄真子　　玄真子姓張，名志和，會稽山陰人也。。，。

至貞元中，已年百二十三歲矣，常有少容。。，。百姓爲立廟，號'葉君祠'，禱無不應，遠近尊崇。。，。他回答說："我老頭子不懂得什麽，只見公子以後官職高貴顯榮，不可不一一地敘說。。，。室宇宏麗，視其門，則姓名存焉。。，。天已迫近日暮，王知微、王延叟急于住宿，馬自然說："只要你們能住下就行。。，。、"女郎高興地說："這是水晶宮啊！我是太陰夫人，仙格已經很高。。，。！

肅宗以免除死刑論處，太上皇召見肅宗對他說："張均兄弟夥同逆賊作亂謀反，其中張垍更與安祿山破壞你的家事，豬狗不如也，其罪斷不能赦免。。，。"武帝說："你如果真是中山郡人，那你就是我的臣民了，可以到我跟前來說話。。，。王造昆侖時，飲蜂山石髓，食玉樹之實，又登群玉山，西王母所居，皆得飛靈沖天之道。。，。即使聽到它，也不能用它來養身。。，。一旦，舅姑會親故，市魚，使王見爲脍。。，。

初，公聞慈求分杯飲酒，謂當使公先飲，以與慈耳，而拔道簪以畫，杯酒中斷，其間相去數寸。。，。有一個人自稱大將軍，身高一丈多，他本人和他的馬都披著金铠甲，光芒耀眼。。，。家裏人以爲他們死了，爲他們招魂下葬北邙山原野之中，墳上的草已經老了。。，。

西王母與夫人，降臨于勾曲山金壇陵上的華陽天宮，來與茅盈聚會。。，。"遂與裴共俟，命吏邀客，客亦不讓而至。。，。"紅衣人用手指著前方，白幽求隨著紅衣人所指，身子象乘風一樣，下了山進入海底，雖然進入了水中，但卻感覺不到有水，朦胧之中好象是在白天行走，也有樹木花卉，碰它們發出佩玉之聲。。，。他向一位道士詳細述說了來由，道士就把他收歸門下做了弟子。。，。

栾巴聽說後就到廟裏去，那神就不在了。。，。以爲金丹之制，不足爲勞，黃白變化，咳唾可致。。，。這個月，寢殿前面的連理樹上生出靈芝二株，仿佛象龍鳳一樣。。，。張老起曰："所以不即去者，恐有留念。。，。問之姓成，延于傳舍，問以所習，皆不對。。，。