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肅宗性情寬厚仁愛，而且親近親屬的恩澤十分深厚，因此他的叔父濟南、中山二王每次入朝，都對他們特別加以恩寵，以及諸位兄弟同留在京師，不把他們派回封國。。，。、”蓋勳仰天罵他說：“你這該死的反虜，知道什麽?趕快過來殺我!”衆人吃驚地面面相觑。。，。

再次交戰，曹操活捉了袁紹的二位將領，袁紹軍中震動很大。。，。鮮卑聽說張奂已經離去，當年夏天，就召集糾結南匈奴、烏桓分幾路攻進關內，有的五六千騎兵，有的三四千騎兵，進犯掠搶邊境九郡，殺戮搶劫百姓。。，。、夫權不在上，則雹傷物；政有苛暴，則虎狼食人；貪利傷民，則蝗蟲損稼。。，。；太守弘農成瑨下車，欲振威嚴，聞晊高名，請爲功曹，又以張牧爲中賊曹吏。。，。又有人掠奪百姓，卻都假托是尊府之命。。，。如果不詳察真僞，忠臣將又會像杜郵那樣被殺戮了。。，。

皇帝下诏會集公卿百官，崔烈堅持先前的意見。。，。時人多不爲妻子服喪，即使在父母喪期仍參與哀悼活動，另外，民間私自給自己尊重的長輩或名士贈谧號，對于這一切作法，荀爽都引經據典申明大義，用經典來糾正時風，雖說沒有全部改變，倒也很有一些改進。。，。他知道傅燮性情剛烈，有道義，害怕他不能委曲求全而不免一死，便進谏說：“國家動亂，使得大人不能被朝廷容納。。，。時大將軍梁冀擅朝，內外莫不阿附，惟盱與廷尉邯鄲義正身自守，及桓帝誅冀，使盱持節收其印绶，事已具《梁冀傳》。。，。

陽性純所以能施予，陰性順所以能化育，以禮制來助成歡樂，並節制宣泄其精氣，這就能多子多福多壽了。。，。天亮後全部在官門外列隊，與窦武對陣。。，。中平元年，黃巾賊起，帝問強所宜施行。。，。

依法行事的官吏能夠放心地成就其政績，而老百姓也纔能夠安居樂業。。，。臣以爲夏陽侯瓖常存忠善之心，以前同臣談話，常有盡節之心，約束整治賓客，未曾犯法。。，。豐等聞，惶怖，會太史言星變逆行，遂共谮震雲：“自趙騰死後，深用怨怼；且鄧氏故吏，有恚恨之心。。，。；

所以達聰明，開不諱，博采負薪，盡極不情也。。，。子爰骥，任白馬令，也被稱爲有德之士。。，。

朝廷下诏公交車征楊秉及處士韋著，二人各稱病不來。。，。所以肉刑不能制止人做壞事，只能阻擋人回心向善罷了。。，。肱嘗與季江谒郡，夜于道遇盜，欲殺之。。，。又安丘男子毋丘長與母俱行市，道遇醉客辱其母，長殺之而亡，安丘追蹤于膠東得之。。，。今主上非有惡于天下，徒以幼小脅于強臣，異于湯、武之時也。。，。、

魏劭便與同郡人賣去平原郡的房屋，行賄于侯覽，得減死罪一等而論罪，送左校服苦役。。，。家貧沒書，常到洛陽市集中走動，閱讀那裹賣的書，看一遍便能背下來，于是博通衆流百家之言。。，。涉清霄而升遐兮，浮蔑蒙而上征。。，。

伏惟皇太後定策官闼，授立聖明，《書》雲：“父子兄弟，罪不相及。。，。忠臣懼死而杜口，萬夫怖禍而木舌，塞陛下耳目之明，更爲聾瞽之主。。，。州人有宦者三人爲中常侍，並以檄谒穆。。，。

朝有所聞，則夕行之，立功立事，式昭德音。。，。陳鹹生性仁厚寬恕，常告誡子孫說：“爲他人審議刑法，一定要從輕判處，即使有百金之利益，也要謹慎而不判重刑。。，。王室大臣，豈得以見脅爲辭！又袁術僣逆，非一朝一夕，日磾隨從，周旋曆歲。。，。！堅願得萬人斷其運道，將軍以大兵繼後，賊必困乏而不敢戰。。，。任命陳蕃擔任太傅，兼管尚書事務。。，。

皇再命而紹恤兮，乃雲眷乎建武。。，。臣伏見往事，國之危亂，家之將凶，皆有所由，較然易知。。，。乃稱疾而屢複兮，曆三祀而見許。。，。卓自奮得免，急呼左右執殺之，而大诟曰：“虜欲反耶！”孚大言曰：“恨不得磔裂奸賊于都市，以謝天地！”言未畢而斃。。，。！說：“臣子聽說人沒有長久不變的風俗，但社會秩序有安定動亂之分；軍隊士兵沒有強大弱小，但將領才能有高明低劣之別。。，。；