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上之爲太子也，入侍太宗，見才人武氏而悅之。。，。有人對狄仁傑說：“治理天下的賢能之臣，都出自您門下。。，。

虜曰：“吾聞仁貴流象州，死久矣，何以绐我！”仁貴免胄示之面，虜相顧失色，下馬列拜，稍稍引去。。，。！近世貞觀中期，平定突厥九姓，立李思摩爲可汗，讓他統轄各部族的原因，就是當夷狄反叛則應討伐他們，降伏則應安撫他們，這符合應當滅亡的就推倒它、應當存在的就鞏固它的道理，可使國家沒有因戍守邊遠地區而勞民的征役。。，。、　　[2]唐朝自從發行乾封泉寶錢，谷帛的價格飛漲，商賈無法進行交易；癸未（二十二日），唐高宗下令廢止使用。。，。；”肅宗十分憂愁，不知道怎麽辦才好。。，。　　初，蘇定方即平百濟，留郎將劉仁願鎮守百濟府城，又以左衛中郎將王文度爲熊津都督，撫其馀衆。。，。

太後頗知其濫，制：“六道流人未死者並家屬皆聽還鄉裏。。，。琚至廷中，故徐行高視，宦者曰：“殿下在簾內。。，。

　　[6]五月，伊、汝水溢，漂溺數千家。。，。、君羨自言名五娘，上愕然，因笑曰：“何物女子，乃爾勇健！”又以君羨官稱封邑皆有“武”字，深惡之，後出爲華州刺史。。，。！　　[6]丙寅（二十日），徐圓朗因形勢窘迫，放棄城池和幾名騎兵逃走，被鄉村百姓殺死，他占據的地區全部平定。。，。　　辛醜，以岐州刺史蕭炅爲河西節度使總留後事，鄯州都督杜希望爲隴右節度使，太仆卿王昱爲劍南節度使，分道經略吐蕃，仍毀所立赤嶺碑。。，。　　[3]直太史雍人李淳風奏靈台候儀制度疏略，但有赤道，請更造渾天黃道儀，許之。。，。現在我追尊死者，有什麽損害呢！”回答說：“事情應當防微杜漸，不可讓不良現象發展。。，。！

”後複有言者，上怒曰：“豈有逐糧天子邪！”乃止。。，。！因此設官吏定職守都是爲了百姓，理應選擇賢才加以任用，怎麽能以新人舊人來做爲選拔人才的先後順序呢？如果新人賢能，故舊不才，怎麽可以放棄新人而只取故舊呢！現在你們不論其是否賢能而只是怨聲不斷，這豈是爲政之道？”　　[3]诏：“民間不得妄立妖祠。。，。？！　　初，武惠妃薨，上悼念不已，後宮數千，無當意者。。，。