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故鍾王韓展之迹，萃于其家；常寶太真上馬圖一軸，以爲畫品之上者。。，。；"一行因窮大衍，自此訪求師資，不遠數千裏。。，。鴻漸惶懼奔走，忽見道傍有水，鴻漸欲止而飲之。。，。不到十天，就催他立即起程往北方去，滿相國在郊外設宴親自爲他餞行。。，。家裏人常常讓他看守稻田，有牛吃稻子，他看見了也不驅趕，等牛走了之後，就去整理被踐踏亂了的稻子。。，。

整天在郡城與鄉鎮間遊蕩，不在寺廟裏居住，總與平常人混在一起。。，。（出《幽明錄》）　　晉鹹康年間，豫州刺史毛寶駐守邾城。。，。"他與弟子法首等數人來到了水源處，那裏早已幹裂得開著一條條像車轍般的口子，同去的人都對取水沒有信心。。，。妾以君心若先君，亦當受數百年之責，然委形之後，且當神化爲烏。。，。（出《法苑珠林》）　　唐高祖武德年間，隰州大甯有個人叫賀悅，因爲鄰居的牛損壞了他的莊稼，就用繩子把牛的舌頭勒斷了。。，。

到晚上，又端著蠟燭守候著，鍾漏滴過幾刻後就見鼻子上的細棉絮被噓氣微微吹動，又過了幾刻，心窩上放的水也發生了輕微的波動。。，。斷問都竟，使爲水官監作吏，將千余人，接沙著岸上，晝夜勤苦啼泣，悔言生時不作善，今墮在此處。。，。等到和首犯准備受刑時，亮也在當中。。，。神將僧入一院，遙見一人，在火中號呼，不能言，形變不複可識，而血肉焦臭，令人傷心。。，。那鬼對知禮說："闫羅王讓你去。。。

比因疾累，日謂痊除，豈遽沈頓，良深憫默，今遣骠騎大將軍高力士就第候省，其勉加針灸，爲余自愛，燕冀無妄，期丁有喜。。，。浮圖一鈴獨鳴，澄謂宣曰："解鈴音乎？鈴雲：'胡子（子原作于，據高僧傳改）洛度。。，。？　　江陵士大夫　　江陵陷時，有關內人梁元晖，俘獲一士大夫，姓劉。。，。石虎懷疑他沒有死，便打開墳墓和棺材看一看，棺材裏只見到一塊石頭，石虎說："石頭就是我呀，大師埋葬了我而他卻走了。。，。　　義福　　唐開元中，有僧義福者，上黨人也。。，。

比畢，吾閟怠亦甚，姑又令吾縫羅裙，遲明，服以待客。。，。上大喜，置諸掌內，向日視之，笑曰："此兒福祿遠過甚父。。，。舍別之際，父母哀號，便至心念佛，以佛威神力故，大鬼不得近。。，。（出《報應記》）　　唐朝陸康成曾任京兆府的法曹椽，就是達官顯貴犯了法他也秉公處置。。，。及入城，又請盤城門下鐵關，五十余斤，兩人舁致馬上，當街馳之，亦如電閃。。，。道士忽然起身，指著地上的石頭說："這裏有米和鍋。。，。

宗子歎曰：'既不免刑，焉用汙刀鋸？夜中，以衣領自缢死。。，。？有一天，有一匹白馬無緣無故跑到門前而死，僵臥在路上擋住通道，這一年王潛就死了。。，。　　韋泛　　韋泛者，不知其所來。。，。蘭家器之，晝與郡傭苦作，夜寢他席，無知其非丈夫者。。，。某使當職役，但送文書來往地府耳。。，。

　　張應　　曆陽張應本是魔家，娶佛家女爲婦。。，。（出《酉陽雜俎》）　　貞元年間，蘇州有一位義師，模樣兒就像個瘋子。。，。

此人愛好佛教，有一天便來寺廟拜谒。。，。鸠集金炭，經求用度，周二十年，物力乃辦。。，。"北間有高座，王曰："可升座誦經。。，。澄身長八尺，風姿甚美，妙解深經，旁通世論。。，。

父見而怒之，靈曰："夫萬物生天地之間，各得其意，牛方食禾，奈何驅之？"父愈怒曰："即如汝言，複用理壞者何爲？"靈曰："此稻又得終其性矣。。，。？他一天賣得一百個錢，買了酒喝完就走。。，。（出《法苑珠林》）　　在唐朝長安市裏有一秒風俗，每年的元旦這天以後，親朋們都要輪流請客，人們把這種習俗叫做"傳坐"。。，。渡淮，船已離岸數十步，見岸上有一人，形容憔悴，擎一小袱坐于地。。，。武帝用那油塗面，臉面就細膩滑潤又有光澤。。，。同寺的僧人們都懷疑他犯了罪，想要讓他忏悔。。，。

騰怪而掘之，得玉馬，高尺許，齒皆缺。。，。而申屠生亦告去，且曰："吾辱君之惠，今有以報矣，請從此辭。。，。書生既得帖，卻至庫中，複見金甲人呈之。。，。　　悟真寺僧　　唐貞觀中，有王順山悟真寺僧，夜如藍溪。。，。張安對他說："既然受到了報應，回去之後就要努力修造功德。。，。