[ディースリー] DISCIPLINE 第四章

[ディースリー] DISCIPLINE 第四章罢归至新喻，邑客冯氏，具酒请王。。

有鄭相如者，年五十余，自隴右來應明經，以從子谒虔。。，。郡人張孝恭不信，自在戲場，對一續生，又遣奴子往諸處看驗，奴子來報，場場悉有。。，。勵以天寶二年十月發，至十四年冬，祿山起戎，自是周年，勵家滅矣。。，。

"侯景派遣部將任約率領五萬人馬，進軍江陵討伐湘東王。。，。于是就點燃了佛事舍，火焰旺盛燒了一天，只是燒毀了屋子而已，經像和幡座，依然如故。。，。先是聖僧座，座上有羹汁翻汙處。。，。于是，他向弟子們講道："火災難測，不可不備。。，。黎陽城東十五裏，有王德祖，當隋文帝時，家有林檎樹，生瘿大如鬥，經三年朽爛，德祖見之，乃剖其皮，遂見一孩兒抱胎，而德祖收養之。。，。

您也是針灸好手，但是紮錯了穴位。。，。"李洽就拿出一千錢，任他去買，只買一樣東西吃，吃完後他很高興，對李洽說："現在可以速去寫金光明經，或許能夠獲免"。。，。上召璆曰："百官上表，無如卿者，朕甚嘉之。。，。後來爾朱兆活捉了莊帝，元徽只好投奔前洛陽縣令寇祖仁。。，。

（出《逸史》）　　唐朝的丞相宋申錫，剛作宰相，受皇恩厚重，申錫很有爲國家治理成太平世界爲己任的抱負。。，。須臾，護覺失囚，人馬絡繹，四出尋捕，焚草踐林，無不遍至。。，。後來出任爲眉州刺史，又改任爲益州長史，皇上賞賜給他紫袍授帶，到了益州，穿上紫袍那天晚上就暴病身亡。。，。這以後虞涉就得了病，又夢到梁武帝說："你不給我傳話，導致災禍的到來，你和陳主，不久就會明白的。。，。後使宿衛兵入後宮治園，于地得一金像，高數尺，呈皓。。，。

"說完，就看見一個小佛從雲中飛下來，王起身禮拜，佛說的和席豫所說的一樣。。，。晖甚異之，遂掘地，得金像一軀，可高三尺，並有二菩薩，趺上銘雲："晉泰始二年五月十五日侍中中書監荀勖造。。，。崔尉的老母也認爲與兒子是永遠分隔了。。。）並知禮之力，還被王殺，無以勵後。。，。

雲："官府甚多，軍馬遍滿，晝夜供承，不可周悉。。，。四方天下之中，北方天下佛法流布不廣，影響較小；其余三方天下佛法弘揚廣大，影響比較普遍，然而出家之人多數違犯禁戒，嚴格恪守戒律的人爲數較少。。，。；秋天到上元縣去，這裏是各地舟船交彙的地方，四方的官員名士多在這裏休息，再加上城內有瓦官寺，寺上有閣樓，靠山俯瞰大江，萬裏遠的景色盡收眼底，這也是江湖中最秀美的地方，遊人行船到這裏，沒有不登樓遠眺的，妙寂想我穿上僧尼的黑衣服到那裏，尋找可問的人，一定會有解開我疑惑的人。。，。昔日佛祖去世三百年時，北天竺的大阿羅漢優婆質那，將神靈之力施加給工匠，工匠在以後的三百年間，開鑿大石山，安置佛窟，從上到下共有五層，高三百余尺。。，。他說，這是寫給天上的神仙來念的。。，。

"遂擇發日，崔與王氏及婢仆列拜堂下，泣別而登舟。。，。當時，吳國人因爲初次看見沙門的服裝打扮，又不太了解佛教的道理，都懷疑他是個異端。。，。（出《冥祥記》）　　出家僧人法智，爲平民時，曾經獨自走在大澤中，忽然遇到猛火，四方燒起，走投無路，便誠心誦念觀世音經，不一會火燒過了，一澤之草，沒有一點保留的，只有法智所藏的地方一點也沒燒著，于是他開始更加敬奉大法。。，。常養鷹鹞數十聯，春夏采魚鼈，秋冬獵狐兔。。，。得一瓶，瓶中皆是婁師德與永公書。。，。

"思元入院，院內地皆于清池，院內堂閣皆七寶，堂內有僧，衣金縷袈裟，坐寶床。。，。又一件是王丞相內齋有個禅床，用貴重的木料精心制做。。，。高陽許憲爲縣令，憲男于廟側放火獵，便穢祠前。。，。黃雲受于鄭叟，一畫一點，皆以五行屬配，通暢亹亹。。，。老黃也傷心地流了淚，歎息了好長時間，然後令人換衣服、備棺材、入斂，擡到郊外堆好木柴木炭，祭奠之後點火焚化。。，。、

婦人說："一月改官，然而不如意，應當遷做桂州別駕。。，。思達遣一部曲守視，所得盜者，辄截手腕，凡戮十余人。。，。元崇母陳氏夢元崇還，具敘父亡及身被殺委曲，屍骸流漂，怨酷無雙。。，。時豫主郵務，常念琮之言，記之于手板。。，。他當初掌管北門時，有個管涔山的隱士對他說："你明年要在君主身邊擔任文秘職務，但是必須爲少主服務。。，。