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（出《原化記》）　　嵩山少林寺，在元和年間，曾經因爲大風剛停，有一個老人拄著拐杖敲門請求寄宿。。，。兼瓊觇于帷下，及尉妻入，光彩繞身，美色傍射，不可正視。。，。

郭文如果出山，虎一定跟著他，就是來到城裏的街上的人群中，老虎也是像狗或羊一樣低著頭跟郭文走，從來不露凶相，有時郭文把刻寫了文字的竹簡放在虎背上，虎就馱著走。。，。門殿廊宇的基石，是自然變化出來的，並不是人築造的。。，。于是買了他的柴，厚償了木柴的價值，樵夫得到錢，也不推讓就走了。。，。早晨醒來之後，他用笛子吹奏練習，並傳授給樂府。。，。先生曰："余道者，不欲與官人相遇。。，。

趙鈞（"鈞"原作"君"，據《雲笈七簽》改。。，。诘問其由，深以爲異，拘絷李順，以爲妖妄，欲加嚴刑。。，。後來，他的母親逼他吃飯，他不肯吃。。，。"乃與犬食，犬即死，伯陽謂諸弟子曰："作丹唯恐不成，既今成而犬食之死，恐是未合神明之意，服之恐複如犬，爲之奈何？"弟子曰："先生當服之否？"伯陽曰："吾背違世路，委家入山，不得道亦恥複還，死之與生，吾當服之。。，。？

以君宿緣，合一到此，故有逃厄之遇。。，。他的子孫及內外親戚，將近一百多家，都能往來益都。。，。得到一塊古碑，那上面的文字磨損缺漏，不能再識別，就把舊文削去，在上面刻上新的碑文。。，。後因道士複來，卿遂結束潛行，尋之數裏。。，。

仙女就把蓮花摘下來三四枚吃了，然後就乘著雲彩走了。。，。"劉就將頭發梳成丫髻穿著布做的衣服，跟著道士進了羅浮山。。，。有一個跑了家奴的人去求杜生，杜生說："你只撿大道往回走，碰見愛好馬鞭的信差就求他把馬鞭給你，他若不肯給，你就把詳情告訴他，說是杜生讓你向他要的，照這樣說的去辦，定能得到你的仆人。。，。

起初我看見一個人，穿著紫色的衣服，到我的寢室，對我說：'我在冥司爲吏，現在奉命來招喚你，所以，不可以抗拒，如果抗拒，禍就更大了，應當快去。。，。到了晚上王員外離去，裴老送出了門。。，。

所居有書樓，但以披閱清淨爲事。。，。　　另外有個說法：唐朝長慶初年，隱居修行者楊隱之在彬州，經常尋訪有道之人。。，。張九齡見，獨誡之曰："早得美名，必有所折。。，。

又談到了縣令的過錯，李主簿再三替縣令認錯。。，。後七日夜，姝又至，態柔容冶，靓衣明眸。。，。我們上界天人的文字，都是雲龍篆字，下界的人見到它，或損或益，也沒有領會它的，我當拿筆把它記錄下來。。，。尊師吃完飯，從懷裏取出一紅色篆書交給夫人。。，。他們攀藤爬樹，一直上了幾裏，都不是人的蹤迹所能到的地方。。，。現在用真多的名字，所以稱爲真多化。。，。