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諸常侍小黃門皆詣進謝罪，唯所措置。。，。何進新近纔當此重任，對宦官們一向是恭敬畏懼，雖然在外有大名氣而實際對事情難作決斷，所以事情長期不能決定。。，。還白歆曰：“爲尹得孝廉矣，近洛陽門下史也。。，。袁術與其堂兄袁紹有隔閡，而且袁紹同劉表相結交，所以袁術同孫堅南北聯合襲擊劉表。。，。當時冀州閘饑荒，強盜賊人到處起兵，于是護範滂擔任清诏使，巡枧考察民情。。，。李固弟子汝南人郭亮，纔十五歲，常時遊學于洛陽，就左手提著斧子奏章，右手握著鈇頒，到朝門上書，請求收屍。。，。

今子韫椟《六經》，服膺道術，曆世而遊，高談有日，俯鈎深于重淵，仰探遠乎九乾，窮至赜于幽微，測潛隱之無源。。，。當年堯去世之後，舜仰慕三年，坐則見堯在牆，飲則見堯在湯，這纔叫作追思孝敬、不失臣子之節。。，。、

小孩子用不著向年高有德的人請教疑難，愚昧無知的人不用向年長有學問的人訪求謀略。。，。司徒固疾，司空年老，公其伛偻，勿露所敕。。，。日南多瘴氣，恐怕回不來了，就此永別祖先墳墓。。，。

夜間的水氣做餐，白天的太陽做燭燈。。，。嘗于陳梁間行遇雨，巾一角墊，時人乃故折巾一角，以爲“林宗巾”。。，。地動之變，近在城郭，殆爲此發。。，。方今天下少事，學者得成其業，而章句之徒，破壞大體。。，。

蕃以田氏卑微，窦族良家，爭之甚固。。，。建武中，公車特征，老病不到，卒于家。。，。孔融想看看這個人，所以就來到李膺門上。。，。允以布爲奮威將軍，假節，儀同三司，封溫侯。。，。中興以後，複增敦樸、有道、賢能、直言、獨行、高節、質直、清白、敦厚之屬。。，。、

十多年問，中外騷亂，遠近都有，假藉名號之人像雲聚合一樣聚在一起，都自稱是劉氏，雖沒商量卻是異口同辭。。，。淑來修吊，既而钜鹿孫威直亦至。。，。陛下宜思虞舜四罪之舉，速行讒佞放殛之誅，則善人思進，奸凶自息。。，。今可且因日食，斥罷宦官，以塞天變。。，。昔周宣猃狁侵鎬及方，孝文匈奴亦略上郡，而宣王立中興之功，文帝建太宗之號。。，。

從前齊襄公爲報九世之仇，晉國的士勾完成荀偃所做的事情，《春秋》因此贊美他們行爲合義，君子稱道他們守佶。。，。”既而解圍，忠果出戰，俊因擊，大破之，乘勝逐北數十裏，斬首萬余級。。，。”袁紹推辭說兒子生病，田豐的計策役得到施行。。，。王允聞之，乃遣卓故將胡轸、徐榮擊之于新豐。。，。、肅宗性笃愛，不忍與諸王乖離，遂皆留京師。。，。

王昊和從事掾史們都增加一級官爵俸祿。。。”尋而隴西羌反，烏桓寇上郡，皆卒如融言。。，。清廟祭祀，追往孝敬，養老辟雍，示人禮化，皆帝者之大業，祖宗所祗奉也。。，。識者竊言侈虐已甚，形象兆見，此錢成，必四道而去。。，。

當代人不少受圖谶緯書的迷惑，把毫不相幹的詞句胡亂附會到一超，只是爲了討主子的歡心，不管成敗的大計。。，。那些繼位的愚蠢的君主，見天下沒有人敢違背他，便自認爲可以像天地那樣不會消亡，于是便任意按他的嗜好去做，放縱他的邪欲，君臣放蕩，上下共同作惡。。，。所以傾而未顛，決而未潰，豈非仁人君子心力之爲乎？嗚呼！贊曰：雄作納言，古之八元。。，。？！晧上疏谏曰：“臣聞堯舜立敢谏之鼓，三王樹誹謗之木，《春秋》采善書惡，聖主不罪刍荛。。，。皇再命而紹恤兮，乃雲眷乎建武。。，。諸宦官相謂曰：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今郯入省，此意何爲？窦氏事竟複起邪？”又張讓等使人潛聽，具聞其語，乃率常侍段珪、畢岚等數十人，持兵竊自側闼入，伏省中，及進出，因詐以太後诏召進。。，。？、

若受教之後而不改奸狀者，不得複有所容矣。。，。及至戴黃屋，服絺衣，豐薄不齊，而致化則一；亦有宥公族，黥國儲，寬慘巨隔，而防非必同。。，。；

他們所省察的事物不同，怎麽能夠要求一致？“戰國時代互相爭戰，戰車競相馳驅，君主爲臣下挾持，百姓無所依附。。，。？彪、固譏遷，以爲是非頗廖于聖人。。，。、”帝嗟歎曰：“清乎尚書之言！”乃更以庫錢三十萬賜意。。。！接連幾仗大破王國，斬首萬余級，王國逃跑而死。。，。