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金，晨伏，五日，退四度，在日後九度，而見東方。。，。又土地剛鹵，不生谷粟麻菽，唯以麥爲資，而宜畜牧。。，。有的成爲厘牛種，越俺羌就是；有的成爲白馬種，廣漢羌就是；有的成爲參狼種，武都羌就是。。，。；六年六月壬辰日，豫章郡員溪原山山崩，各有六十三處。。，。

甲寅元曆與天象相符，又符合谶緯圖書中的說法，可以施行。。，。阿從佗求方可服食益于人者，佗授以漆葉青散：漆葉屑一鬥，青十四兩，以是爲率。。，。劉梁是皇室的後代，但他自小孤苦貧寒，在市場上賣書，以養活自己。。，。准，七尺六寸一萬五千九百九十二。。，。迷唐既還，遣祖母卑缺詣尚，尚自送至塞下，爲設祖道，令譯田汜等五人護送至廬落。。，。

”二十二日辛卯的早晨，在泰山下南方焚柴祭天，衆神隨同祭祀，與南郊祭用相同的音樂，各王爵、王爵後裔的二公爵、孔子後裔襃成君，都做助祭者。。，。、延熹元年七月乙巳，左馮翊雲陽地裂。。，。

袁逢看到後感到奇怪，派身邊的人去責備他說：“作爲下級郡的負責上計的佐吏對三公作揖，這是爲什麽？”趟壹回答說：“從前郦食其對漢王作揖，現在是對三公作揖，焉什麽馬上就感到奇怪呢？”袁逢于是整饬衣襟，拉著趟壹的手，迎請他在上首坐下，順便向他詢問西部的事情，交談後大爲高興，袁逢掉過頭對在座的人說：“這是漢陽的趟元叔。。，。？”巡天沒有比乘龍更合適的，漫遊大地也沒有比駕馬更適宜的。。，。桓帝時，郡人尹珍自以生于荒裔，不知禮義，乃從汝南許慎、應奉受經書圖緯，學成，還鄉裏教授，于是南域始有學焉。。，。、

後莎車連畔于窴，屬疏勒，疏勒以強，故得與龜茲、于窴爲敵國焉。。，。、奎善在顯宗時被公府召用，由于他能處理繁難事務，又升爲日南太守。。，。桓帝之末，京都童謠曰：“白蓋小車何延延。。，。群臣依次排列在後邊，以西邊爲上，都到位後登上祭壇。。，。

昭帝時，烏桓逐漸強盛，就掘開了匈奴單于的墳墓，以報複對冒頓的仇恨。。，。鮮卑人的語言和習俗與烏桓相同。。。其中體弱的人向南進入山地，投靠羌人各部族生活，就同羌人通婚。。，。尚書郎張衡、周興皆能曆，數難誦、豐，或不對，或言失誤。。，。、由于進谏論爭不合，他就趴在地上聲稱頭暈眼花，不再說話。。，。