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災難源于沒有德行，享福同爲謹慎對待微小的迹象。。，。宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。

同年八月，六州大水，勃海海水倒灌。。，。廣陵人昊普、彭城人樊阿都跟著華佗學醫。。。、竊見钜鹿太守會稽謝夷吾，出自東州，厥土塗泥，而英姿挺特，奇偉秀出。。，。四百石、三百石、二百石黃色绶，一種彩色，淳黃色圭，長一丈五尺，規定系數爲六十首。。，。、

至宣帝時，遣光祿大夫義渠安國觇行諸羌，其先零種豪言：“願得度湟水，逐人所不田處以爲畜牧。。，。他們都說：“要離是位剛烈之士，而伯鸾清高，可以讓他們挨在一起。。，。

若有犯法當髡以上，先上諸宗正，宗正以聞，乃報決。。，。章帝時，窦皇後兄憲以皇後甚幸于上，故人人莫不畏憲。。，。參差齊之，多少均之，會終生焉。。，。形制像通天冠，頂部不斜卻，垂直豎起，沒有金博山、述和展筒，是官中和宮外官員、谒者、仆射所戴的冠。。，。、坐定以後，建起來依次斟酒，王敬喝令身邊的人將建拿下，官吏士兵們並沒有殺建的意思，所以建手下的官吏得以全都沖了出去。。，。

丞玉二年正月十二日，蒙縣公乘宗鉗上書稱：“本月十六日當會發生月食，而官曆推得月食在二月。。，。後人有見慎于敦煌者，故前世異之，或雲神仙焉。。，。四年，遣耿夔即授玺绶，賜玉劍四具，羽蓋一驷，使中郎將任尚持節衛護屯伊吾，如南單于故事。。，。檀石槐乃立庭于彈汗山歠仇水上，去高柳北三百余裏，兵馬甚盛，東西部大人皆歸焉。。，。

案王漢是讀了一些書的，看到己巳元，以爲朝廷不知道它，但他卻不知聖人早就認識到了曆數有興有廢，而不能一成不變的道理，也不知史官自有符合實際天象的精密曆術。。，。”案到延熹之末，鄧皇後以譴自殺，乃以窦貴人代之，其父名武字遊平，拜城門校尉。。，。和帝永元五年六月，郡國三雨雹，大如雞子。。，。建初中，肅宗博召文學之士，以毅爲蘭台令史，拜郎中，與班固、賈逵共典校書。。，。、”後來張湍有失人心，有的夷人想反叛，夷人中的老者曉谕他們說：“就當看在從前太守的份上吧。。，。雖然李續還是幼兒，但李善侍奉他就像侍奉年長的主人一樣，有事情他總是直身而跪，禀告李續，得到同意後再去做。。，。

光和年間，雒陽水西橋居民的馬匹逃脫，並咬死人。。，。當時一起學習的石敬平害熱病去世，戴封照料他並爲他收殓，戴封將自己帶來的糧食賣掉買來小棺，將靈柩送到石敬平的家。。，。

永平中，诏書令故太史待诏張隆以《四分法》署弦、望、月食加時。。，。、乃文王爲西伯，西有昆夷之患，北有猃狁之難，遂攘戎狄而戍之，莫不賓服。。，。中平一年二月癸亥，廣陽城門外上屋自壞也。。，。熹平元年四月甲午日，青蛇出現在禦座上。。，。其災禍爲急躁，其懲罰爲持續寒冷，其極點爲貧困。。，。

南單于派左賢王信跟隨太仆祭肜和昊棠由朔方高阙出境，攻打在涿邪山的臯林溫禺犢王。。，。對曰：“今載柩而歸，則違父令；舍墓而去，心所不忍。。，。；應該選派有勇有謀而且仁惠的人擔任將帥，任命他們爲刺史、太守，讓他們一同住在交肚。。，。、建武十二年，九真徼外蠻裏張遊，率種人慕化內屬，封爲歸漢裏君。。，。

本注曰：員職略與司隸同，無都官從事，其功曹從事爲治中從事。。，。輔上疏曰：“臣聞《詩》雲：‘彼徂者岐，有夷之行。。，。凡國家有大疑難大舉措，與太尉共同商議。。，。及明、章、和三世，皆保塞無事。。，。、司馬直接到韶書，心中怅惘，說：“身爲百姓的父母，反而要去盤剝百姓，以滿足眼下要求，我不忍心去做。。，。

其說蔀數，術家所共知，無所采取。。，。六年九月辛亥晦，日有蝕之，在尾十一度。。，。