宫地蓝

宫地蓝思明回报说：向西将在一个大郡作官。。

初江東論學，有十二沙門論，以條疏徵核，有中觀論，以乘寄蕭然，言名理者。。，。我十九歲那年就死了，死後就轉生下了我現在這身體。。，。"度曰："人神道殊，無容相屈，且檀越血食世祀，此最五戒所禁。。，。虛見大怒，便約胥正，界內毀拆者死。。，。又聽到淒楚痛苦的哀叫聲，不忍再聽。。，。鳴鍾之始，先發善願，諸賢聖同入道場，同受法食。。，。

再看他的鎖枷，象感覺有緩解似的，和平常不同，就試著活動活動，刑具一下子離開身體。。，。大媽說："用不著說這些話，你近日得到一個好女子爲你收拾家務，爲什麽來謝我？"吳堪說："沒有的事。。，。？第二年，武信王高季昌去世，在位一共二十一年。。，。"淝後拜將，常見燭影在雙旌上。。，。

禅師于是斷其根，棄之于地，而禅師也休克過去了。。，。江陵一帶的舊俗，每逢正月十五日夜晚，江邊挂起一排排的彩燈。。，。王行瑜專制朝廷，讓判官崔铤入宮奏事，並和崔昭緯溝通，委托崔铤向他致意。。，。蒙玄真伯端坐在正殿中央，身穿繡滿雲霞日月的錦繡衣服，頭上戴著通天冠，冠上下垂的流蘇可與身體等長。。，。耿詢聽說這件事後笑著說："我沒得到這個官的原因，是因爲活到六十四五不論罷了，然而得到這個官，我的命就沒了。。，。"于是就放下竹杖快速的奔跑，沒有時間休息。。，。

言語卓越，狀如狂病，乞得米谷不食，辄散置大路，雲飼天馬。。，。等他來到洛陽後，便住在了敬愛寺。。，。東吳天紀四年四月孫皓投降晉朝，九月，僧會染病去世，這一年也是晉朝太康元年。。，。初建母宋氏，孕建時，夢有人語雲："爾必生男，體上當有青志，可名爲青建。。，。石虎又令佛圖澄自行祈雨，當即有兩條白龍降臨他祈雨的廟祠，那天大雨普降，方圓幾千裏解除了旱情，這一年獲得了大豐收。。，。便長跪接受經書，邀請讓他入座。。，。

所派的人將要天亮時忽然回來了，驚訝地說："先前遠遠地看見火光很明，所以就一直奔來，結果到了跟前火光反而暗了。。，。有一回差一頁沒讀完一，忽然頭痛，到了夜裏越發痛的厲害了。。，。　　呂崇粹　　唐開元中，谏議大夫呂崇粹，東平人，美秀魁梧，薄有詞彩。。，。願凡所宣譚，傳流後世，鹹共弘通。。，。此犬恒不離此舍，過齋時即不食。。，。

"申屠生走後，便再也不知其去向。。，。（出《廣異記》）　　陳利賓是會稽人，不到二十歲時通經書選入科第，擅長寫文章，詩編入《金門集》。。，。窦凝就把他請來，在內閣設了一個法壇，不一會鬼果然來了，但卻不敢上台階，和尚責說："你這鬼，不應幹預人間的事情，你到這裏做什麽！我呼喚金剛來，立刻叫你化爲齑粉。。，。！"脫上衣露後背青腫處給官曹看，官說："延限過長，各打他們二十棍。。，。

"此僧不借給他，說："我的缽子已經用幾十年了，借給你害怕打壞了。。，。則以前藥複滴于鼻，須臾忽嚏，黎明胎息續矣。。，。（出《法苑珠林》）　　唐代大理寺直河內司馬喬卿，本性純厚謹慎，有志氣有品德。。，。有羌人姚覆，字世分，在廄中養馬，解陰陽之術，雲："此草應金德之瑞。。，。時有一僧在庭，生問曰："不知鑒師廬安在，吾將詣之。。，。他想驗證一下黃水婦人的事，就特意去冠軍縣尋問，果然有這個婦女，相見後還是那樣，象舊相識似的說："已死而複生，公公也就在那一天死了，所見所聞，和安居相同。。，。

鍾聲敲響了香也點燃了，盧鴻請求普寂道："我寫的這篇文章長達數千言，況且用字生僻而語句怪奇。。，。認識這個字的人解釋這個字說："這個'來'字是四十八的意思，是用來預示那些聖人當皇帝的曆史能有多少年。。，。小童與君胄走進大殿之後，個個拱手行禮不敢擡頭仰視，一個頭頂高帽身穿長裙圍著綠衣服的人走上前來，高聲宣讀青紙文書道："肇分太素，國既有億。。，。文卿自己考慮一定是死罪，就預先在衣帶裏藏好了毒藥，等到被拘押起來，多次想吃毒藥，但藥卻丟了，翻遍了也找不到。。，。"洪昉禅師說："鬼的絲絹就是紙，我沒有用處。。，。有病，朝中官員來慰問他，他說："我自己知道我應該當侍中，有命在就不用憂慮。。，。

子敖雖然想到必死無疑，但還是誠心念觀世音經。。，。"問要幾人，曰："但得赍持所物！"及名香一斤，即可去。。，。！

"薛邕問："幾人？"回答說："有兩人。。。？"狗說個不停，聽到的人都十分恐怖的嚇跑了。。，。

又後魏有沙門寶公者，不知何處人也，形貌寢陋，心識通達，過去未來，預睹三世。。，。于是就任意向他們征收索取，卻給他們很少酬金。。，。