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恶魔猎手薇恩成为精液便器栾巴说："哪有什么神，不过是一个鬼怪来到庙里冒充天上的仙官。。

忽有一人坐于案側曰："子其忘乎？缑氏仙裔，聿能好道，可以名列青簡矣。。，。？方冬，衣破腹空，徒行長安中，日晚未食，彷徨不知所往。。，。十年之後，元瑰奉命出使江嶺去，又在江西停船，看到司命君在岸上。。，。"侍衛的兵士還跟著他，仙人就用拄著的拐杖在地上一畫，變成一條大江，波濤浩淼，有二三裏地寬。。，。非獨機權制勝之用，乃至道之要樞，豈人間常典耶？昔雖有（明抄本"雖有"作"蚩尤"。。，。？但是《太平廣記》的分類標准並不統一，如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》，都收在雜傳記類，按類別就一時不容易找到。。，。、

奉道之人，中途而退，受到的損失更多，不如原來就不會的人，千萬謹慎啊！人的生命最重要，多殺人就會折損年壽，一來一往的報複，就永遠沒有休止了。。，。！"飲畢，命侍者出一杯，謂之碧瑤杯，光瑩洞徹。。，。忽然失朱衣所在，道士大慚，遂不知所之。。，。權巧深密，能伺上旨，恩顧隆洽，獨當衡軸，人情所畏，非臣下矣。。，。平時只喝一點酒，吃些幹肉和棗子、果子。。，。、

然後李八百又授給公昉一本煉丹的經書。。。文成將軍對使者說，"請替我質問皇上，他爲什麽不能忍耐幾天而毀了大事呢？如果皇上仍然愛好修道，可以在三十年後到成山去找我，我會成全他，不會怨恨他的。。，。？（出《續神仙傳》）　　朱孺子是西晉懷帝永嘉時期安國人。。。"命坐，酌小杯以飲之曰："此石髓也，嵇康不能得近，爾得之矣。。，。

茅君也在他的文章裏說，青城山洞是第五洞，它是九仙寶室的天界，周圍兩千裏，是天界的十大洞天之一，進山十裏就能找到那個洞。。，。皇帝下诏書封他爲戶部侍郎平原太守。。。真君對賈玉說："我聽說你有位貴婿，能不能讓我見見他？"賈玉就讓那個自稱慎郎的女婿出來和道士相見。。，。？我正爾暫北到玄洲，東詣方丈，漱龍胎于玄都之宮，試玉女于衆仙之堂。。，。

不多時，又有紫雲從海面上湧出來，彌漫了幾百步的地方。。，。一日，令德祖取鼎釜铪锲輩陳于藥房中，凡自擊碎之，壘鐵加炭，烈火以煅焉。。，。掙到的錢，除了自家衣食之外，就把它施舍給貧寒的人。。，。唐宣宗大中末年，他漫遊在茅山和天台山之間，只不過是攜帶著布囊竹杖罷了。。，。上元元年，他托病請求回鄉，皇上特意賜好馬給他，並且把鄱陽公主的城邑賜給他居住。。，。當時已是冬天，他衣衫破爛腹中無食，徒步在長安街上遊蕩，天快黑了，還沒吃著飯，徘徊著不知該去哪裏。。，。

吳王打開棺材，裏面只有一張符。。，。只見張道陵盤腿坐在一個很小的帳中床上，他見到趙升和王長，就笑著說："我知道你倆會來的。。，。時當盛夏，熱得很，到第二天看看那條魚，已經腐敗臭爛不能吃了。。，。

後于道中寄詩與田晉公曰："夜坐空庭月色微，一樹寒梅發兩枝。。，。暇日與賓友話言，必及神仙之事，雲，某有表弟韋卿材，大和中，選授江淮縣宰，赴任出京日，親朋相送，離灞浐時，已曛暮矣。。，。他並不熱衷于得道成仙，只是希望長生不死就可以了，所以對人間的享樂都不放棄。。，。此時多遇帝與申天師談道，予獨與貴妃得竊聽，亦數侍天師茶藥，頗獲天師憫之。。，。道士對梅老板說："您是善人哪，然而不能成仙。。，。

"上元夫人說："如果劉徹真心想修道，有著極堅定的信念，那怕用他的身子投入餓虎的口中使自己肉身消失而真心得道登仙，或者甘心赴湯蹈火也在所不辭，毫不擔心害怕，堅守自己的志向。。，。以後二十年，薛明、劉浩作亂，周寶向南奔到杭州，而周寶總管軍務和政務，用刑殺死無罪的人。。，。、

（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗乾甯年間，雲安縣漢城宮的道士楊雲外，經常用喝酒隱晦自己，然而言行舉止不同平常。。，。讓夫人在王屋小有天中再齋戒兩個月完畢，九微元君、龜山王母、三元夫人衆位真仙，同時降臨小有天清虛之上。。，。、老頭于是讓人找來幾斤炭，在地上挖了個坑當爐竈，點上火。。，。作爲小說，宣揚佛法靈驗和因果報應的故事雖然可以誘惑一部分讀者，但藝術性實在不如神仙故事。。，。