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弟子中有些是得道的如王遠之、陸逸沖、桓清遠等人，都繼承了真白先生的高尚的道德節操。。，。、（出《北夢瑣言》）　　南嶽衡山的道士秦保言，在焚香修行方面很勤奮。。，。"道場中常有二虎五麒麟兩青鸾，或前或後，或飛或鳴。。，。契闊途徑，艱苦蹊路，于今十三年矣。。，。雖天地神明責之，愚民不知其過所自，固無忏請首原之路。。，。

伏見郎君坤儀浚潔，襟量端明，學聚流螢，文含隱豹。。，。先生曰："但雲自得再生，勿多言也。。，。于是百姓計念，邂逅疾病，辄當首過，一則得愈，二使羞慚，不敢重犯，且畏天地而改。。，。既而曰："吾蒙天子賜雄黃，今有表謝，屬山居無翰墨，天使命筆劄傳寫以進也。。，。

常從帝行舟，遇大風，百官船無大小多濡沒，玄船亦淪失所在。。，。航拜訖，女曰："裴郎不相識耶？"航曰："昔非姻好，不醒拜侍。。，。？"使者問女子和兒子年齡各多少，女子回答說："我一百三十歲，兒子七十一歲。。，。

這裏還有詩一章，七天後我再來。。，。百余日，大風雷雨，天地晦瞑，失經，其玉蘭所在墳圹自開，棺蓋飛在巨木之上，視之，空棺而已。。，。他又不著急用錢，所以賒欠他酒錢的人很多。。，。（出《玄怪錄》）不知道許老翁是什麽地方人。。。鄭州仆射陂東有一浮圖，乃遣使赍牒牒州，于此浮圖內取一白鴉，遂令掩之。。，。

李汶有好幾個兒子，他的長子名叫元允，先和襄陽韋氏定親，于是從京城到襄陽，離家遠行就婚。。，。"夫人于是就催促侍女快把吃的東西端上來。。。

"真元末，鄭余慶谪（"谪"字原缺，據明抄本補。。，。"說著從懷裏掏出十斤金子交給韋義方說："娘子讓我把這金子送給您。。。當時世道很亂，那人的鄉親都遭到了禍事，只有那人免除了禍患。。，。于是在他所住的玄真觀，焚香向天帝祝願，結果下了一晚上大雨，雨水已告充足，越人認爲他非常神異。。，。皮如其形，衣結不解，若蟬蛻耳。。，。進山後大約走了一百多裏，荊棘深險，都經曆過了。。，。

又有張合妻，年五十，服之反如二十許人，一縣怪之，八十六生一男。。，。數日後，樹出白菌，鮮麗光澤，恒飄飄而動。。，。（出《宣室志》）　　有個叫石旻的人，不知道是哪裏人，在江湖之中到處漂泊行止不定，已有很多年了。。，。太守女已生一兒，複化爲狸，亦殺之。。，。天地有大陽九大百六，小陽九小百六。。，。與王遊燧林之下，說炎皇鑽火之術。。，。

李遐周笑而不答，只是說："開句玩笑罷了。。，。今來此地，疾疫死者甚多，以金遺父母，使移家益州，以避凶歲。。，。"來勒他的人按他的話做了，勒死之後又埋葬了他。。，。"李生上了馬，馬快如飛，出了城南又跑了幾十裏，路旁一所府第的大紅門開了，盧生在門口迎接李生。。，。有藥象稀餲一樣，用它塗抹那個合成的軀體。。，。

此後有人在潘山之下看到他們，冬天在那裏賣桃賣棗。。，。語弟子張大言曰："吾爲天子所逼留，不遑作大藥，今當屍解，八月十三日日中時當發。。，。乘一鯉自井躍出，淩空欲去，謂鎬曰："吾比待子立功立事，同升太清。。，。"張公更加不愉快，說："我很會選拔官吏，難道他們中沒有一個將來能升爲宰相的？"于是又問："莫不是還有判官沒進院的？"下人報告說李巡官未入院，張便令人快把他召來。。，。？貞元七年九月，韓佾乘車到大方山，設置壇台，請程太虛准備《三洞箓》。。，。

少時本太學書生，學無不覽，常以人談論五經百家之言，無不該博。。，。"辎軿出戶，珠翠響空，泠泠箫笙，杳杳雲露。。，。我的妻子兒女也因此得到長生之術，將永享天年。。，。蔣生這才明白，章全素果然是位仙人，只恨當初不認識他。。，。又見西齋有十人相對，彈一弦琴，而五聲自韻。。，。

問他修習的是什麽道術，他全都不回答。。，。"王母又說："瑤池一別之後，山谷幾經變遷移動，剛才來時觀看洛陽東城，已變成土丘廢墟了。。，。初姑似喜，少頃慘容曰："姑事韋家，不幸，兒女幼小，偏露，一子才十余歲，一女去年事鄭郎。。，。又有古廟，廟間有樹，樹上常有光。。，。其中有明亮幹淨又圓的好錢就我就偷著藏起兩個銅錢留著它玩。。。不過你得到這《五嶽真形圖》，也僅僅只能看到一點修道的妙理而已，因爲還有十二件東西你沒有得到，你就不會真正成仙得道。。，。