我的青春在延安

我的青春在延安　　宣州儿　　天宝末，宣州有小儿，其居近山。。

太常博士張乘，曾經見過裴祭酒說："另外，房琯有話說：'牡丹之會，我就不參加了。。，。保母請王知古脫下衣服休息，脫下麻衣，裏面的黑袍露出來，保母諷刺地說："難道有貴族而穿後身短的衣服嗎？"王知古道歉說："這件衣服是向經常在一塊遊玩的熟人借的，本來不是我自己的衣服。。，。？一女郎取一卷文書以示，漢陽覽之，乃《江海（陳校本"海"作"女"）賦》。。，。

蟲珠，七色而多赤，六足二目，當其凹處，有臼（"臼"原作"舊"。。，。令緒得到了千匹絹，又另准備了行李用品，又留他參加宴會來送別。。，。仍共諱罵，神道豈容汝乎？"典曰："我妻的不奸私盜物，如汝所說，遣我一家爲天霹。。，。？及大帝載誕日，後以珠絡衣褓並玉龍子賜焉，其後嘗藏于內府。。，。他只盛了一缽水，用小刀旋轉攪動，隨便說了好多話祝禱著。。，。

那一夜雷霆大震，暴雨如注，天火燒了佛堂，卻沒有損壞佛像。。，。（出《酉陽雜俎》）　　蔓胡桃出在南诏，大小有如扁海螺，兩個隔，味道和胡桃相似。。，。"皆曰："君今已死，縱歸，可複與家人相接耶？"乃出門，與周殷各乘一馬，其疾如風，涉水不溺。。，。？　　南陽人張簡棲，唐代貞元年末，在徐泗之間放鷹玩。。，。

戴氏俯近看之，以手扪摸其上，見赤書五行，皆天文雲篆。。，。明抄本出《伽藍記》）　　後魏的菩提寺，是西域人修建的，這座寺建在慕義。。，。

"取桃枝四枚書符，繞宅四面釘之，蛇漸退，符亦移就之。。，。跟來的仆從們無計可施，就把這事報了官，然後就回去了。。，。然後宮中之人，鹹以绡彩珠璧，投于毅側，重疊煥赫。。，。據這人說，他死後見一個人拿著生死牌把他帶到天上，一個陰間的大官問他犯了什麽罪，拘拿他的鬼卒回答說，"他犯了吃瘟牛肉的罪。。，。（出《十道記》）　　《遁甲經》上說："沙土之福，雲陽之墟，可以隱居。。，。"廣某來到女子家，聽見屋裏有拍手歌舞的聲音。。，。

植于宮內，穿池廣百步，名曰"望舒池"。。，。老君忽從雲中下，變作黃裙婦人而去。。，。"于是就對劉貫詞說："我娘年紀大了，風病發作，不能對她恭敬。。，。發徒數百，共攻擊移時，然得殺之。。，。忽還家曰："吾死爲神，今憶主母，故來相見。。，。

龍是金精，金精就是陽氣的精華。。，。人坐在石上，心痛往往不能救治。。，。這裏有個岩洞，從外看形狀像石頭房子。。，。"崔暢聞言十分害怕，說："我實際上沒有這個兒子，剛才是瞎說的。。，。殺予不祥，舍我何害？"宏之乃不殺，鎖之庭槐。。，。？

遂州高棟的溪潭，年年都有龍出現，和狼山潭完全一樣。。，。（出《酉陽雜俎》）　　南方有一種草叫地日草。。。（出《述異記》）　　又柫箖國海，去都城二千裏，有飛橋。。，。因謂高曰："玄真此來，特從尚書乞甲性命。。，。

或因出，風雨損物，爲張老所禁，性命危急，非和尚救之不可。。，。當初崔參軍在州裏對同僚們說："皇帝下诏書召見我，不幾天诏書就能到。。，。鄭欽悅很快從右補阙升爲殿中侍禦史，被當時的宰相李林甫所嫉恨，被排斥在外，不能顯露出他的名聲，所以我才要敘述對他的所聞，放在這兩篇書信之後，用來昭著蓍筮的神明，聰哲的對玄妙疑難解釋的本事，奇偶變化的有數，以此贈送給各位好事者，成爲後世學子奇妙的玩味品。。，。"僧曰："過由師子座上，廣說異端，使學空之人，心生疑惑。。，。他哥哥的兒子，前世是同村馬家的兒子，貞觀末年死去。。，。推論這些話的意思，是己酉日才可攻克淮西。。，。

其下常有巨虺，蟠而護之，民不敢采伐。。，。我氣未絕，即當薪火亂投，爾爲灰燼矣。。，。　　鬥蛟船木　　樟木，江東人多取爲船。。，。到了五更之後，劉甲高興地說："鬼神幹什麽都是在夜間進行，現在天要亮了，它能把我怎麽樣呢？"于是他就眯了一小覺。。，。？"（出《異苑》）　　永嘉郡松陽縣的趙翼，于義熙年中與大兒子趙鮮一起砍伐一棵山桃樹。。，。（出《宣室志》）　　進士李員，河東人，居住在長安延壽裏。。，。