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"朔曰："臣有吉雲草千頃，種于九景山東，二千年一花，明年應生，臣走往刈之，以秣馬，馬立不饑。。，。臨至山頂求穴，門人曰："汝來此雖頃刻，人間已數十年矣，卻出舊穴，應不可矣。。，。又能隱三軍之衆，使成一叢林木，亦能使成鳥獸；試取他人器物，易置其處，人不知覺。。，。；神仙右弼桐柏上真王君主宰這地方，這裏列仙有三千人，仙王力士、童男玉女，各有一萬人，是小都市的處所。。，。、其庭庑之下，籬落之間，草木諸藥，已堆積矣。。，。

過了幾年，韋恕十分想念女兒，以爲她跟著張老在山裏過苦日子，一定會弄得蓬頭垢面，再見面怕都認不出來了，就讓他的兒子韋義方去找。。，。後來武帝把王母授給他的《五真圖》、《靈光經》和上元夫人授給他的十二卷《六甲靈飛》真經合在一起編成了一，加上那真經的圖像，一起裝在一個黃金箱子裏。。，。、這時，茂實情意高逸，不再去想人間的事，歡樂已極。。，。至年初元會之日，三百余人，令先生行酒。。，。將近半天的時間，石匣子終于開了。。，。韓愈怕他違犯禁今陷入法網，就時常勉勵他。。，。

統天鎮海之寶，上帝制靈之物，必爲幻僧所取。。，。"安世承言，早往期處，到日西，不見一人，乃起欲去，曰："書生定欺我耳。。，。這次道士很高興地和李林甫談笑，並說："我在人世已經五百年了，現在只有你一個人名列仙籍，你將會白日升天成仙。。，。經常騎著一匹黃色的母馬，才有三尺高，不吃草和糧食，只喝醇酒，不用缰繩和辔頭，只用青氈墊在它的背上。。，。（出《宣寶志》）　　有個荥陽人鄭又玄，是名門家子弟，住在長安城中，從小和鄰舍闾丘氏的兒子一起在師氏那裏讀書。。，。

這都是群仙的座位，塵世人不宜觸動啊。。，。"留丹二粒與父母，曰："服之百余年無疾。。，。果至十九日，方獻廟巡廛，始行大戮。。，。

然而人不知天地養育之恩，輕易地抛棄五谷和絲麻，使種地的農夫，紡織的婦女，身體勤勞而不能吃飽，力量用盡而不能禦寒，白白地勞作，竟無人愛惜，這本來是神明要責罰的，天地也不保佑了。。，。王與他一起坐在正房對面西側的小房子裏。。。遂引俊負藥，于亂石間行五六裏，將至山下，有一大石方數丈，道士以小石扣之數十下，大石分爲二，有一童出于石間，喜曰："尊師歸也。。，。有一老人策杖于前，問曰："君子何歎？"春言其心，且憤其親戚之疏薄也，感激之氣，發于顔色。。，。？拴上船，將要吃飯，有一個老頭兒從門進來，直接到達廳側小閣子，來到于濤那裏。。，。

他涉水不濕鞋，能在水面上行走，能雲集江河湖海中的龜鼈蝦蟹和蛟龍，使它們都上岸聚集。。，。從漢靈帝光和二年己未正月二十三日，在陽平化白日升天。。，。

如果你不願意成仙，也可以當二十年大權在握的唐朝宰相。。，。伯陽作《參同契五行相類》，凡三卷，其說是《周易》，其實假借爻象，以論作丹之意。。，。當自然學道時，神仙頻降，有姓崔者，亦雲名崔，有姓杜者，亦雲名杜，其諸姓亦爾，則與仆仆先生姓名相類矣。。，。倏遇谌母，執母衣裾曰："我母何來？"母哀而收育之，逾于所生。。，。？

道士取以洗之，置于手中，其色綠瑩。。，。"王卿藏在草叢裏，道士每逢三天送一次飯食，也都充足。。，。此觀中人謂其消散久矣，亦無複有訪之者。。，。