贴身保镖

贴身保镖"　　韦克勤　　唐韦克勤少持金刚经，为中郎将，从军伐辽，没高丽。。

後至秦建元二十一年正月二十七日，忽有異僧，形甚庸陋，來寺寄宿。。，。至貞觀中，車駕在九成宮，聞之，使中書侍郎岑文本就問其事，文本錄以奏雲爾。。，。只見他把床前幾尺見方的地方用鋤頭整治得松松散散，然後拿出幾顆皂莢種子種在土裏，不大一會兒就生長出皂莢小苗，他不斷地在觀察這幼苗，幼苗迅速生長，天亮時就已挂滿了果實。。，。籠謂質曰："後三月至九月，勿食羊肉，當得兵部員外郎，知制诰。。，。玩敲師曾說："侍郎前世曾經打死過兩個人，被貶官是抵罪，所以有十年被貶。。，。

"　　崔文簡　　唐崔文簡，先天中任坊州司馬。。，。象這樣又經七個晚上不知不覺就到家了。。。　　洛陽金像　　後魏普泰元年，洛陽金像生毛眉鬓發，悉皆具足。。，。就好象旁邊沒有人一樣，他自言自語地說："我做了江陵節度使，一定要買了這個宅院。。，。

"于是他就寫經，畫須菩提的像，終身禮拜。。，。每當寺塔發射亮光時，人們使用素食菜果等祭祀，祈求神靈賜福、保佑。。，。、機恐，乃坎後庭瘗之，自謂人無知者，時鹹通戊子春正月也。。，。沈澱久了上面很清罷了，那下面都是漚爛的肉和皮，飲了就不能回去了。。，。"二人即引南行，至一城，非常險峻。。，。

（出《宣室志》）　　唐朝汾州的景雲觀有個道士名叫王洞微。。。複將南入黑門，一人绛衣，坐大屋下，以次呼名前，問生時所行事，有何罪過；行功德，作何善行。。，。；文宣帝的母弟常山王演，在並州，權勢很大。。，。"便覺頭痛，至一塔下，聞人雲："我是道安和尚，作病卓頭兩下，願得爾道心堅固。。，。有道士寓居門側，智興每旦起持帚，因屏穢于道，必埽其道士之門，道士深感之。。，。

最後有一婦人，年齡可有三十歲，青襖白衣，走到秀遠前而站住，過了一會又有一個婦人穿著白布衣服，紮著環形發髻，拿著香花在前，告訴秀遠說："你的前身就是我，用這個花來供養佛的原因，才能輪回轉世變作你。。，。頭兩天與平常一樣，毫無效應，但他的信念更加堅定。。，。仆射權翼勸谏道："臣聞天子的車駕，只能由侍中陪坐。。，。"于市始當命絕，而獻已見其來。。，。

穿著粗麻布的衣服，就問他，他回答說："是爲我的生母穿孝服。。，。　　唐邢璹出使新羅回來時，船停在炭山，遇到了一百多個商人。。，。支遁很快就投迹到剡山，在一片沃土的小山嶺上立寺行道，有僧衆一百多人經常跟他學習佛法，支遁爲許多弟子撰寫了座右銘，用來勉力他們。。，。然有假祿在巴蜀，一十九年，俸入不絕。。，。紅泥粉牆，柱子用好木料裝飾上花紋圖案，還有琉璃瓦沈香木豪華典雅。。，。幕客白曰："陳處士真道者，必有少君之術，能祈之乎？"李然之，因敬而延召，陳曰："此小事爾。。，。？

懶殘大诟，仰空而唾曰："是將賊我。。，。（東晉命謝安伐青州，堰呂梁水，樹柵，立七埭爲坬，擁其流以利運漕，故謂之青州坬，其實泗水也。。，。而猶是睡中，覺己身已在白馬島神祠中，並一弟子，日日密往，余無知者。。，。　　宗叔林　　晉陽守宗叔林，得十頭龜，付廚曰："每日以二頭作赪。。，。　　杜嶷妾　　梁襄陽杜嶷新納一妾，年貌兼美，寵愛特甚。。，。

既至彭城，遇有白衣黃欣，深信佛法，見渡禮拜，請還家。。，。仲翔非常奇怪驚懼，馬上告訴了父親，希望他解職回家，但涯不聽。。，。"閻王稱好說："既然能念經，爲什麽不戒掉肉呢？"于是他又複生，繼續爲母親寫經書。。，。？拔掉了這棵樹，隔著房舍遠遠扔到村外。。，。後來郭隨石勒征戰時，佛圖澄就爲他預蔔勝負，石勒驚疑地問郭："我怎麽不知道你竟有這麽出衆的智謀，每次出兵你都能預知吉凶，這是怎麽回事？"郭說："您天賦神威，爲神靈所輔助。。，。？

"乃令宦官诏害昭度已下，三帥乃還鎮。。，。曾有人谒明達，問曰："欲至京谒親，親安否？"明達授以竹杖。。，。？（出《冥祥記》）　　南朝宋時的張興是新興人，很信奉佛法，曾跟著僧人僧融、昙翼同時受八齋戒。。，。、有個人卻說："那不過是一堆泥而已，有什麽了不起的！"說完便將酒肉往金剛神像的嘴裏塞。。，。！後來隱居余杭山，他沈思道行的深奧，深究佛教之經典，對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解。。，。

寺內有個老僧點著長命燈，坐在大禅床上，問道："年輕人深夜不睡覺，卻在這裏苦苦吟詩，到底爲什麽？"宋之問答道："弟子修業于詩學，剛才我想賦詩以題此寺，無奈興思不來，苦吟不得佳句。。，。？已經過了淮河，和張某分路，不一會，到了前面的驿站，他已在門前了。。，。