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前驅有九斿雲罕，鳳皇戟，皮軒鸾旗，皆大夫載。。，。十六年五月戊午晦，日有蝕之，在柳十五度。。，。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。

延熹六年十一月丁亥，金星白天可見。。，。深秋葉落的時候從家出發，一百多天纔到達洛陽。。，。近來，路粹、嚴象也因有不同尋常的才能被提拔爲尚書郎，彌衡應當與他們相同。。，。、

事畢，興問所食幾何？續因口說六百余人，皆分別姓字，無有差謬。。，。？六年六月壬辰，豫章員谿原山崩，各六十三所。。，。

這是多麽迂腐的言論啊！羌人雖然屬于外患，但實在是很深的體內疾患，如果不從根上醫治，就是將疾病留在心腹裏面。。，。！罕種羌千余寇北地，北地太守賈福與趙沖擊之，不利。。，。五年春，逢侯將百余騎亡還，詣朔方塞降，鄧遵奏徙逢侯于颍川郡。。，。”案《易經》說：“拔茅草則根相牽連，以類相從，其征兆爲吉。。，。十三年十月甲辰日月終，日食，當時太陽運行至尾宿十七度處。。，。

絕域荒外，山川阻深，生人以來，未嘗交通中國。。，。二年九月甲寅，流星過紫宮中，長數丈，散爲三，滅。。，。邕對曰：“貌之不恭，則有雞禍。。，。更始時，南陽有童謠曰：“諧不諧，在赤眉。。，。今蓋糾其推變尤長，可以弘補時事，因合表之雲。。，。

火星留守在太微垣中一百零一日，事情將應驗在入主身上。。，。濟濟乎，洋洋乎，盛于永平矣！建初中，大會諸儒于白虎觀，考詳同異，連月乃罷。。，。！他任太守，市場上沒有兩樣價格，路不拾遣。。，。