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澤性簡，忽威儀，頗失宰相之望。。，。《遠夷慕德歌詩》說：蠻夷生活的地方，是太陽落入之處。。，。”又說“有幾百裏長的浮橋可以渡過大海到達北岸”。。。從敦煌向西出玉門板、陽關，經過鄯善，北邊通往伊吾有一千多裏，從伊吾向北通往車師前部的高昌壁有一千二百裏，從高昌壁向北通往後部的金滿城有五百裏。。，。、壹以公卿中非陟無足以托名者，乃日往到門，陟自強許通，尚臥未起。。，。

又有一郡守笃病久，佗以爲盛怒則差。。，。詢問了典星待诏姚崇、井畢等十二人，都說“星圖上晝明了的，日月實際上循黃道而行，但是史官沒有黃道儀器，不知如何用黃道來觀測和度量日月之行”。。，。、範升、陳元、鄭興、杜林、衛宏、劉昆、桓榮等人，接連會集。。，。、永平元年，姑複夷又反叛，益州刺史派軍隊征討，打敗了姑複夷，殺了他們的首領，將首級傳送京師。。，。迷唐困窮窘迫，率領精良強悍的人馬與漢軍隊大戰，寇盱殺死敵虜一千多人，獲得牛、馬、羊有一萬多頭。。，。、

順帝因爲宋登通曉禮樂，派他持節主管太學。。，。中元元年，武都參狼羌反，殺略吏人，太守與戰不勝，隴西太守劉盱遣從事辛都、監軍掾李苞，將五千人赴武都，與羌戰，斬其酋豪，首虜千余人。。，。、

合陽令任頹追擊羌人，結果戰死。。，。二十五日甲午，禅，祭地于梁陰，以高後配，山川群神從，如元始中北郊故事。。，。從這一點來講，曆術若沒有出現差錯是不能改動的，新術若得不到可靠的驗證也不能行用。。，。拂召翊問曰：“程氏貴盛，在帝左右，不聽則恐見怨，與之則奪民利，爲之奈何？”翊曰：“名山大澤不以封，蓋爲民也。。，。？建初元年，他逐步升任騎都尉，在肅宗身邊講經，被授任左中郎將，進宮教諸侯王。。，。”博士黃廣、大行令任愈所議，表示贊同《九道法》。。，。、

那裏的物産珍芙瑰麗，人的禀性放縱虛浮。。，。在學校讀書的小童的幀覆蓋部分卷起，表示年齡還幼小，但離加冠禮不遠了。。，。東牆似蓬草，實如穄子，至十月而熟。。，。”天戒若曰：放賢賞淫，何以舊典爲？故焚其台門秘府也。。，。？建初中，將作大匠任隗舉鳳直言，到公車，托病逃歸。。，。

夏後氏金行，作葦茭，言氣交也。。，。因南抄緣邊，北拒丁零，東卻夫馀，西擊烏孫，盡據匈奴故地，東西萬四千余裏，南北七千余裏，網羅山川水澤鹽池。。，。蔡邕不敢身懷道術而聽任國家迷亂，因而言辭痛心，盡力回答，貶低諷刺了顯貴大臣，嘲笑指責了宦官小人。。，。凡四方水土功課，歲盡則奏其殿最而行賞罰。。，。